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关于陈腐的名句摘抄

2019-02-12 03:08:39 来源:威尼斯国际娱乐网站 阅读:载入中…

关于陈腐的名句摘抄

  ●当我发现正确时候,我就赞美他——对于今天是正确的,对于明天是正确的,对于即将到来的新人类是正确的。当我发现他有2500岁了,还带着制约陈腐观念,对于新人类不但没有用,反而是一个巨大障碍时,我就会严厉批评他。 ----奥修《奥修传》

  ●人是追求理由动物。其实所有的理由都来自于我们心底的磨床——那就是我们对问题看法和观念。磨床并不可怕,当他不由分说就宰割着你的意志行为之时,面对残缺,我们只有悲楚绝望,但是当我们撕去磨床上的铭文,打碎那些陈腐的“应该,随着磨床轰塌,代之以我们清新明朗心态。 ----毕淑敏幸福的七种颜色

  ●以前处于外围的地方——拉丁美洲和印度——一度太远太不重要,却变得有名了。这些地方素材因其新颖性,确保会受到欢迎,那里也被视为一种活力根源,英国的写作已经失去了这种活力(只能意味着英国的素材现在已经变得陈腐)。 ----V·S·奈保尔《看,这个世界

  ●当冰冷降临世间
希望灭绝人间
我们能寄予希望的圣人
都不过是一个个无力的金铸雕像
当你的美梦沦落
当我们只得以崇拜强权
前所未有噩梦底下
血液都渐趋陈腐
我想要隐藏内心真相
好构筑庇护你的天国
只是我内心的野兽凶猛强横
令到我们无处可藏
不管各自以何为食
我们同是被贪婪堆砌的动物
由我主宰欲望王国平地而起
君临天下唯我独尊

  ●这是个炎热无比的阴天早晨,放眼望去,尽是一片苍白粗粝的灰,空气中满是尘埃,我从未见过如此陈腐的早晨。 ----安吉拉·卡特《焚舟纪:烟火

  ●我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人,对于这个国家语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥事情要说,却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想,而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。 ----毛姆/傅惟慈《月亮和六便士》

  ●因为别人会伪装而你不
因为别人运用贞操
收买不可原谅事物
因为别人害怕而你不。

因为别人是装饰过的坟墓
默默产生着陈腐。
因为别人噤若寒蝉而你不。

因为别人行贿又受贿
而他们的表情总是红利
因为别人都精明而你不。

因为别人去寻求庇荫
而你却去触摸危险
因为别人都会盘算而你不。 ----安德雷森

  ●看邪恶影像如同看色情影像。拍摄下来的暴行画面带来的震撼,随着反复观看而消失,如同第一次看色情电影感到的吃惊困惑,随着看得更多而消失。使我们义愤和悲伤的那种禁忌感,并不比制约何谓淫猥的定义的那种禁忌感更强烈。而两者在近年来都受到严峻考验。在首批纳粹集中营照片公开时,这些影像绝无陈腐感。 ----苏珊·桑塔格《论摄影

  ●岁月河流漫长,大部分人和事都会被无情的冲走,但是与青春有关的一切,总会沉淀到河底,多年后翻出这段散着陈腐气息记忆,令我们念念不忘的是再也回不去的旧时光罢了。

  ●道德并非陈腐条文的遵守,而是至性真情流露。所以德育从根本做起,必须怡情养性美感教育功用就在怡情养性,所以是德育的基础功夫。严格地说,善与美不但不相冲突,而且到最高境界,根本是一回事,它们的必有条件同是和谐秩序。从伦理观点看,美是一种善;从美感观点看,善也是一种美 ----朱光潜《大美人生》

  ●那些说教文学大体上均属品质低劣的次等作品,充满了宣扬道德的陈腐之说和质直的理论,思想的范围又为畏惧异端邪说的心理所限。 ----林语堂《吾国吾民》

  ●每当这个时节来临
我都会在老地方与你相逢
你那悸动藤蔓
是我曾经仰视过的灿烂
你那摄魂的根须
是我曾经抚慰过的唏嘘
如今
相仿的光景
已陈腐在小桥流水一往情深
纹丝不动

  ●初觉的花露 在熹微的晨光中梦醒
香草在向墙上投放它的影子
陈腐的木根在新出嫩芽
烂泥里小荷初露头角
叶在飞 蝶在舞 春秋松弛
在奔跑
一切看起来都是那么的有希望
这样
活着也挺好的
锁着的星星黑夜里眨巴着眼睛
飞蛾在黑夜里投向火烛
腐草为萤而后漫目的飘荡
水在涨 鱼虫草木在淹死
星星在下雨 在坠落 在死亡
毁灭
一切看起来都是那么的昏霍
这样
死掉也没什么可惜

  ●我痛恨让自己慢慢变得陈腐。 ----尼尔·盖曼《美国众神》

  ●我们应该赋予子女勇气自信,还要帮助他们加以发展,正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样:“心胸开阔目光敏锐热爱真理,就能抵制无理诡辩,陈腐信仰哗众取宠和伪善之言”。 ----甘地夫人

  ●有钱的人一定是坏人,这是一种很陈腐的观念。NO,准确地讲,应该说是一种很浅薄或是说一种嫉妒偏见。香港的不少大慈善家,都是亿万富翁。再说,你从来没有过钱,也不知道钱的滋味力量,根本就没资格金钱会使人如何! ----《黑冰》

  ●世易时移,我们人类成长了,进入理智时代随之而来的是第一次、第二次工业革命魔法时代的陈腐观念被抛弃了。 ----弗诺·文奇《真名实姓

  ●我过去的做法绝对不是牺牲,也绝对没有错。用最少的牌追求最高效率发挥最大的价值,并且确实得到结果――从我的主观角度来看,这可以说是完美的做法。然而,一旦出现客观角度,这种完美的做法将瞬间崩毁。在怜悯同情自己的人们眼中,我的做法宛如陈腐的自我陶醉。怜悯和同情等于贬低对方,自我怜悯等于瞧不起自己。两者皆为丑陋的行为,必须受到唾弃。不过,在怜悯和同情之外,可能存在其他的客观性。直到亲眼目睹,我才初次意识到这一点。

  ●我发现他在巴黎画的仍是僵化陈腐、矫揉造作风景,仍是他在罗马画了多年的老一套。每一幅极尽虚假拙劣矫情,可世上再没比德克·司卓夫更诚实真挚坦率的人了。谁能解开这矛盾? ----毛姆《月亮与六便士》

  ●那些怜悯与同情的视线仿佛在斥责这是陈腐的自我陶醉。怜悯与同情是对他人的贬低,自我怜悯更是贬低自己的拙行。两种都该遭到唾弃,都是丑陋无比的。 ----《春物》

  ●汉娜 阿伦特认为,只要改变时间关系,人可以获得重生。重生的关键,不是遗忘,而是宽恕。在审判战犯的高潮时刻,她仍然谈论宽恕:不是去宽恕恶的行为,凶杀与暴行不能被宽恕。是宽恕人。那些在平庸陈腐的恶面前显得苍白无力之人,和我们一样。她说人类生命是世界所造就的,每一个主体同时客体。她说:『多样性,是地球法则。』 ----张惠菁《给冥王星

  ●熙悦的阳光橘色的烘焙,拥塞着时光的河流。
我看见了自己的微笑盛满了梦靥的时光。
夏天走了,我也开始选择了遗忘。
看着那些走过的足迹,稀稀疏疏。
彼此只是平静的路过,永远不会存在于相互的生活里。
轻轻浅浅的交汇,淡淡地观望。
在这样初冬暖阳的沐浴下,
陈腐的外壳渐渐剥去,懒散灵魂暴晒在了冬阳之下。
指尖和心头的微触让我明白,这个冬天不再寒冷

  ●离别时花季已憔悴
来不及和你赏一回
陈腐木坠
独悬树檐慢慢体会
只为苔衣浮落点缀
薄雾初上叶儿沉睡
是否还记得她是谁
梦里千回
朦胧中翩翩的发尾
模糊羞涩红妆
夜下烛泪
燃不尽的乡味
酒莫停杯
月色思念憔悴
无风而醉
已觉不到那往日的妩媚
落樱匆匆带走余悲
夜下烛泪
冲不散伊人
吟声零碎
没在细雨纷飞
不知为谁
拂净那故里物是人非
夜烛泪 盼人儿
(夜下烛泪);寒若珉

  ●我曾窥见时间之手的残酷,被陈腐的岁月掩埋就是辉煌代价 ----莎士比亚

  ●重复习惯,助长了心灵的怠惰。心灵需要冲击才能清醒过来,我们把这种冲击称为“问题”。我们解决问题的依据是那些陈腐的说明、辩解、谴责,这一切又使心灵昏沉如入睡。心灵时时落入这种怠惰的形式中,正确的教育者不仅要使自己的内心终止此种怠惰,而且要帮助学生对它加以观察。 ----克里希那穆提《一生学习

  ●善究竟意味着什么呢?它意味着最终和其他人一样,没有自己的灵魂。你绝不能有自己的情感,你必须做个好孩子,必须按照别人期望的那样去感知别人的感觉。这就意味着,最终你就没有感觉了,你所有的感觉都被扼杀了、驱逐了,剩下的只有那虚假的陈腐情绪,这种情绪在你读晨报时才感觉得到。(为文明奴役
男人只有解决了不可逾越困难才称之为男人。不可逾越的困难、无法解决的问题之所以无法被逾越、被解决,只是因为男人们不能下决心去逾越、去解决罢了。(英国还是男人的国家吗?) ----劳伦斯《我们彼此相互需要》

  ●我所服侍的不是佛法而是三藏法师,这是我的意思。什么三藏法师是最高僧,或他是拣了我并抚养我的恩人,我并不是为了这些陈腐的理由。就算神不相信我,我也会相信自己,我所承认师父,就只有三藏法师而已。 ----峰仓和也《最游记

  ●同性恋不是病态歧视与偏见才是病态;
将偏见当原则,将无知资本
粗俗武器,把陈腐道德作价值观
无知的人可怜又可悲。 ----赵二毛

  ●人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心
我们都是有血有肉凡人大海潮生潮落,青天终古长新,陈腐的戒条不能约束少年热情
虚伪的谎怎么可以换到真实的爱呢?
美貌是凭着眼睛判断的,不是贾人的利口所能任意抑扬。
美的事物不会使人破坏誓言
请不要以我的泪作你的镜子,你顾影自怜,我将要永远流泪。
愚人的蠢事算不得稀奇聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领证明他自己的愚笨。
谐谑不能感动一个痛苦的灵魂。 ----莎士比亚《爱的徒劳》

  ●爱来自未知,爱也走向未知。爱上某个人,这其实并不掌握在你手里,你也不能决定这份爱的期限。对于爱,你无法做任何事情。它就像一缕自由微风;你不能控制它的来和去。如果你关上所有的门窗把这缕微风关起来,那么它就不再是那同一缕新鲜的微风了。很快它就会发臭,婚姻就是如此——陈腐的、呆滞的。 ----奥修《奥修著作

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